השמאן בעידן החדש

אוריון – שמאן העידן החדש

השמאן מאז ומתמיד היה המרפא הקהילתי, האדם שבאים אליו להתייעץ בקשר לקורה
בעולמות הנסתרים, אלה שבני האדם לא מוכנים להביט בהם מכל סיבה שהיא.

השמאן, מוכן היה, למען הבאים אליו, לשים את נפשו בכפו, ללכת לעולמות עליונים, תחתונים
או מרכזיים, לערוך מסעות אסטרליים, מסעות נפש ונשמה, על מנת להביא חלקי נשמה אבודים.
להביא עצות וישועה מעולמות אחרים, לבדוק את הקורה בעולמות אחרים, לטייל עם חבריו
האנרגטיים השונים מהעולמות האחרים, חיות מסייעות ועוד כל מיני ישויות אנרגיה מסוגים שונים,
ובלבד שיצליח במשימתו.

השמאן מכיר את כוחות הטבע ומחובר אליהם מטבעו, ומוכן ויכול לקבל אותם אליו כחלק מעבודתו
כאשר הוא מסתייע בהם לרפוי ולהבאת מזור לעולמו. זו עבודה, עבודת חיים, עבודה שיש בה מן
ההקרבה של שעות חיים, פעילות חברתית לא תמיד מתאפשרת ועוד מיני סוגי הנאות שונות.
לעיתים, שמאן היה גם מבודד בעמו שלו. לא כל אחד מוכן היה להתחבר אל אותו אחד שיכול ומוכן
לרדת אל העולמות התחתונים, לטייל בצמרת עץ החיים ולהתחבר אל האדמה.

מה שנראה לאחדים ככוח, הוא בבחינת טבעו האמיתי של השמאן, אלא שהשמאן מכיר במהות האנושית
ומבין את גבולות יכולתו, שאינם קיימים למעשה אלא אם כן האדם עצמו תוחם אותם. לעיתים השמאן
היה זוכה במבטי כבוד שלמעשה מרחיקים אותו מהאחרים וככל שלא ניסה, היה ריחוק בינו לבין אותם
אלה שיראו את עצמתו.

רק אחדים, כאלה שמוכנים להתחבר אל עצמתם שלהם, מוכנים ויכולים לראות בשמאן, אדם, ככל הבריות,
אחד שמוכן לטייל בזמן עבור המבקשים, לאסוף את המידע שטמון בחיקו הקסום של הזמן, לאסוף רסיסי
נשמה אבודים שנשכחו על ידי המבקש, רסיסים שעקבותיהם ניכרים בשל תולדת החוסר שלהם בחייו של
המבקש כיום, כאשר הוא רואה את החוסר של הילד הצוחק, הזמר הרומנטי, או המאהב או המפקד האסרטיבי.

כל אחד מאלה, זו דוגמה של היבט מסוים שלנו שנעלם בנבכי הזמן, והשמאן שמטייל אל מקור הזמן, מוצא
את ההיבט האבוד, ממתין ואבוד, מחכה ללא ישועה ומתגעגע לחיבור המלא של הרסיס האבוד לנשמה
המלאה. כאשר הוא מוצא חלק כזה או אחר של המבקש הבא אליו, הוא מזמין אותו לחזור ולהתחבר אל
הנוכחות המלאה של הישות בזמן הווה, וכך מסייע לבא אליו, להשלים מעגל נוסף בחייו. לאחר הטיפול השמאני,
המבקש מוצא את עצמו מתוודע לאיטו לחלק נוסף, פאן נוסף באישיותו, היבט שהיה חסר לו מאז אותו הגלגול,
שחזר כרגע על מנת להשלים את הישות החיה למצבה האופטימלי ביחד עם ההיבט המשלים.

קיימים מספר רסיסי נשמה שאבודים לאדם בגלגוליו השונים והשמאן מסייע לאדם להתוודע אליהם, להכיר
בצדיים השונים של האישיות הרבגונית שלו, שכיום משלימה את עצמה למבנה המלא שלה. עצם המפגש
עם השמאן מהווה בעצמו מבחן מיסטי שכן המפגש מחובר במהותו לאחת מהצטלבויות החיים של בחירות
האדם בחייו, שבאחת מההחלטות הגורליות שלו הביא אל חייו את המפגש עם השמאן כי אחרת יכול היה
לעבור את חייו כמות שעבר אותם עד לאותו הרגע ללא פגישה שכזו.

שמאן, זו גם בחירה של אדם, מתוך רצון עמוק ופנימי לעבוד בעולם המסתורי של האנרגיות של חיות, עם
הטבע, הצמחים והאדם עצמו למעננו, למענו ולמען העולם כאחד. השמאן בעידן החדש הוא כל אחד מאתנו
בתהליך הבחירה שלנו. כיום, בדור העידן החדש , מתאפשר לנו להתחבר לחזון ריפוי האדמה, המים, האוויר ,
הצמחייה והחיים בארץ ובעולם, ולשמש שמאנים למרחב שבו בו אנו חיים, וחשוב להתחבר אל חזון השמאן
גם בלב הטבע העירוני שרבים מאתנו חיים בו.

אנו נראה את היכולת המולדת בכל אחד מאתנו לשמש לעזר במרחב הריפוי של סביבתו. רוב בני האדם לא
חיים בסביבה שיש בה טבע, חיות לצפייה וכדומה. אבל הטבע עצמו ניבט אלינו תמיד, נץ מעל לראשנו אינו
תופעה נדירה כל כך גם בעיר המתועשת וגם חיות פחות מיוחדות ונדירות, חולפות על פנינו בעיר, ומביאות
את המסרים שלהן מהיקום.

כיום, אנו יכולים היום לחבור אל עצמנו ואל חלקינו השונים מהעבר, להתחבר אל ההיבטים השונים ששכחנו,
לראות את החלקים שלפני מספר שנים, או גלגולים לא ראינו, שכן לא היינו במצב הנפשי ההולם, וכיום להתחבר
אליהם, בעוצמה ובעוז, אל מנת להפנים ולהכיל את חלקינו השונים ולשחרר את המרחב שבנו למצב נינוח יותר.

מאז ילדותי, יש בי את החיבור העז לעולם הטבע והאינדיאנים, ושמאנים תמיד הקסימו אותי. היום לאורך המסע
הרוחני שחלפתי על פניו בחיי, אני מבין דבר נוסף… שמאן, הוא לא רק אינדיאני, ראש שבט, או רקדן טראנס
שמעורר את עצמו ואת הסביבה שלו בתיפוף קצבי.

שמאן מעניק מהאנרגיה שבו לים, לאוויר, ליבשה, לאבנים, לחיות ואחרונים חביבים, לעצמו ולבני האדם, את הריפוי
שבחיבור שבין האדם לעצמו, חיבור שבין האדם לשורש הקרקע שלו, וחיבור לכל הרבדים שבנו, שכן אנו ישויות
רב מימדיות ורב שכבתיות, עם עולמות עליונים, מרכזיים ותחתונים, שמורכבים ממספר מרכיבים שללא האחד,
האחר לא יתפתח כיאות.

העץ לא יצמח ללא עלים, או גזע או שורשים וגם האדם לא צומח אם אין בו את החיבור אל הקרקע, או אם אין בו
את עיני הרוח, ואם שני אלה מתקיימים והלב משום מה אינו בחיבור אל המודעות הנושמת שבו, גם אז חייו יהיו
לוקים בחסר.

לכן, שמאן, כמחויבות, זו התחייבות של עשייה למען הפנמת המרכיבים המגוונים כולם, בעצמו ראשית כל, ואז
העברת המסר על פי הדוגמה האישית לאחרים, ואז השלום מתגשם בזכות ההפנמה הפנימית של התהליכים
המרוכבים שבנו.

המשך לגבי מהות השמאן, וסיפורים שמאניים, יבוא בקרוב.

אוריון – מעגל האור, ישראל